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Uma pequena análise da “Última Ceia de Marcos Zapata (Século XVIII)” – Catedral de Cusco (Peru) | Biscalchin Editor | Moinho Editor
25 janeiro 2017
25 janeiro 2017,
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Marcos Zapata (Século XVIII) – Catedral de Cusco (Peru)

O quadro “A Última Ceia” que se encontra na Catedral de Cusco foi pintado pelo artista cusquenho Marcos Zapata em meados de século XVIII.

Este quadro é composto por três movimentos muito intensos:

O Primeiro movimento tem origem na janela acima de Jesus:

Nesta janela, se observa a “Estrela de Belém” que anuncia e aponta a vinda do Messias, do Ungindo de Deus, que vem anunciar o “Reino de Deus” que é Fundado na JUSTIÇA. Se Deus estivesse no governo de qualquer nação, a sua ação se pautaria na garantia da JUSTIÇA.

O Segundo movimento está fundado na Ceia:

Jesus revela que a JUSTIÇA acontece quando todos tem o que comer. A JUSTIÇA de Deus é concreta e não abstrata. É comestível e não uma ideia. Só vamos ter JUSTIÇA se todos tiverem o que comer com dignidade, e, não apenas comer para sobreviver, revirando as latas de lixo ou pedindo em semáforos ou em porta em porta.

A “comensalidade aberta” proposta pelo Jesus histórico demonstra concretamente, a partir da cosmologia de sua época, que junto a comida só se reuniam os iguais, Jesus, demostra que todos são iguais ao comer com todos da sociedade: o sacerdote, o cobrador de imposto, a prostituta, entre outros. Logo, JUSTIÇA se faz com a dignificação das pessoas através do bem comer.

Esta ceia em particular tem algumas peculiaridades típicas da realidade cusquenha. No menu do jantar, o prato que Jesus e seus 12 apóstolos estão prestes a degustar é um Cuy Peruano, pequeno roedor (porquinho da Índia) cujo consumo é muito típico nas montanhas do Peru, ladeado dos vários tipos de batatas ali produzidas, bem como os multiplos tipos de milhos que inclusive serve de bebida, o “Chicha Morada”, suco feito com o milho roxo, que é visto sobre a mesa. Todos os elementos que são produzidos pela comunidade pré colonização era comum a todos.

A comida era suficiente para todos, até o momento da dominação espanhola (que aconteceu a partir de 1532), aqui no quadro representato por Francisco Pizarro, o lider da conquista.

Ai se entende a figura na ceia de Judas Iscariotes que foi retratado por Zapata (o pintor) com o rosto de Francisco Pizarro olhando para a frente e com a saco de moedas, isto é, a colonização espanhola saqueou, roubou toda riqueza da nação INCA, daqueles que residiam ali, da comida a liberdade e, consequentemente, a vida digna. O olhar de Pizarro é intimidador, ele está olhando para você, e, seu olhar significa que, como ele, você é pecador a todo momento em que não promove o a JUSTIÇA, isto é, aquele que ao se ludibriar e se iludir pelo poder, principalmente, oriundo do dinheiro, desconsidera a pessoa, colocando tudo antes do valor humano.

O Terceiro movimento é vislumbrado com a cena de “abertura” do quadro, visto ao lado esquerdo do quadro, a cruxificação:

A cruxificação indica que a dominição espanhola NEGOU a JUSTIÇA proposta por Deus, através de Jesus. A morte de Jesus significa a morte da proposta de JUSTIÇA que garantia o que era comum a todos: a vida em comunidade, e a fartura da comida. Substituida pela escravidão e pobreza, isto é, a Morte.

Uma possivel interpretação do quadro pode ser vista pela “abertura” do quadro (lado superior esquerdo), a cruxificação de Jesus, isto é, a negação da JUSTIÇA, que não passa mais pela partilha da comida, e termina (lado direito inferior direito), com Francisco Pizarro te perguntando: você continuará perpertuando a INJUSTIÇA, seu pecador, isto é, seu animal descrente do valor da dignidade humana.

Outra possível compreensão interpretativa do quadro se faz através da própria gravura de Francisco Pizarro. Ele com o seu olhar penetrante está te informando: “se você aceitar ser entorpecido pelo poder do dinheiro, a consequência será a Cruz, isto é, a Morte da JUSTIÇA, que aparece concretamente com a ausência de comida. O roubo, o saque, aos moldes da ganância da conquista imperialista espanhola, só tem como resultado a fome, a miséria, a Morte!

Fabio Camilo Biscalchin

25/01/2017

(Disponível também em PDF)

2017-01-25_Última Ceia Marcos Zapata (Sec XVIII) – Catedral de Cusco (Peru)

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